Farklı Kültürlerde Boş Zaman Davranışları: Süryaniler Örneklemi

Yazarlar

Aytekin Hamdi Başkan
Büşra Kartal

Özet

Büşra Kartal ve Dr. Aytekin Hamdi Başkan tarafından kaleme alınan Farklı Kültürlerde Boş Zaman Davranışları: Süryaniler Örneklemi, etnisite, etnik kimlik, rekreasyon ve boş zaman kavramlarını kadim Süryani kültürü ekseninde son derece kapsamlı bir biçimde ele almaktadır. Akademisyen Kitabevi tarafından yayımlanan bu değerli eser, Hristiyanlığı kabul eden ilk topluluklardan biri olan Süryanilerin tarihsel ve toplumsal arka planını incelemekte, Mardin’in Midyat ilçesinde ikamet eden 25 Süryani katılımcı ile gerçekleştirilen derinlemesine görüşmeler doğrultusunda topluluğun gündelik yaşam ile boş zaman değerlendirme alışkanlıklarını analiz etmektedir. Araştırma bulguları, Süryanilerin boş zaman davranışlarının büyük oranda kilise merkezli olduğunu; pazar ayinleri, dini bayramlar, vaftiz ve düğün gibi ortak törenlerin sosyalleşmede temel bir rol oynadığını ortaya koymaktadır. Bunun yanı sıra telkari gümüş zanaatı, Süryani şarapçılığı ve geleneksel bağ bozumu gibi kültürel pratiklerin toplumsal hafıza ile etnik kimliğin korunmasında hayati bir işlev üstlendiği vurgulanmaktadır. Demografik değişkenlerin, özellikle cinsiyet ve yaş faktörlerinin rekreasyonel tercihler üzerindeki etkilerini de gözler önüne seren bu kitap, Midyat bölgesinde sosyo-kültürel rekreasyon alanlarının geliştirilmesine yönelik somut çözüm önerileri sunarak kültür, sosyoloji ve rekreasyon alanlarında çalışan araştırmacılar için özgün bir başvuru kaynağı niteliği taşımaktadır.

Authored by Büşra Kartal and Dr. Aytekin Hamdi Başkan, Leisure Behaviors in Different Cultures: The Case of Syriacs comprehensively addresses the concepts of ethnicity, ethnic identity, recreation, and leisure time around ancient Syriac culture. Published by Akademisyen Kitabevi, this valuable work examines the historical and social background of the Syriac community, one of the earliest groups to adopt Christianity, and analyzes their daily life and leisure habits based on in-depth interviews with 25 Syriac participants living in the Midyat district of Mardin. Research findings reveal that the leisure behaviors of Syriacs are predominantly church-centered, with Sunday services, religious feasts, baptisms, and weddings playing a fundamental role in socialization. Furthermore, it emphasizes that cultural practices such as filigree silver craftsmanship, Syriac winemaking, and traditional grape harvesting play a vital role in preserving collective memory and ethnic identity. Demonstrating the impact of demographic variables, particularly gender and age, on recreational preferences, the book offers concrete proposals for expanding socio-cultural recreational spaces in Midyat, serving as an original reference for researchers in culture, sociology, and recreation.

Referanslar

Ağduman, F. (2014). Üniversite öğrencilerinin boş zaman motivasyon ve tatminlerinin incelenmesi. Atatürk Üniversitesi, Sağlık Bilimleri Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Erzurum.

Akıncı, A. (2019). Milliyetçiliğin kökenleri: Etnisite/ulus (millet) ilişkisi. İnsan ve İnsan, 6 (21), 413-430.

Albayrak, A. (2012). İstanbul’daki konaklama işletmelerinin rekreasyon faaliyetlerinin değerlendirilmesi. AJIT-e: Bilişim Teknolojileri Online Dergisi, 3 (8), 43-58.

Albayrak, K. (2011). Günümüz Ortadoğu Coğrafyasında Süryaniler.İçinde: Ortadoğu Yıllığı (İnat, K. ve Ataman, M., Ed.), pp. 615-632, Açılım Kitap, İstanbul.

Altunay, B. R. ve Balcı, V. (2018). Ankara ili Keçiören ilçesindekiilköğretim okullarındagörev yapan öğretmenlerin boş zaman etkinliklerine katılım motivasyonu. Spor ve Performans Araştırmaları Dergisi, 9 (1), 50-63.

Arslan, H. (2014). Üniversite öğrencilerinin boş zaman değerlendirme tercihleri: Çankırı Karatekin Üniversitesi örneği. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (40), 193-208.

Aydoğan, İ. ve Gündoğdu, F. B. (2006). Kadın öğretim elemanlarının boş zamanlarını ekinlikleri. Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 1 (21), 217-232.

Aygün, Y. ve Duyan, M. (2020). Çocuk ve Egzersiz. Gece Kitaplığı, Ankara.

Bağcı, R., Uslu, S. ve Sarıçam, H. (2019). Rekreasyonel etkinliklere katılan ve katılmayan bireylerin mutluluk yönelimlerinin incelenmesi. Uluslararası Spor Bilimleri Öğrenci Çalışmaları, 1 (1), 27-34.

Barakazı, M. ve Önçel, S. (2017). Rekreasyonel turizm faaliyeti olarak Urfa sıra geceleri. Disiplinlerarası Akademik Turizm Dergisi, 2 (1), 87-97.

Başkan, A. H. ve Karaküçük, S. (2015). Farklı Kültürlerde Boş Zaman Davranışları: Ermeniler Örneklemi. Sportif Bakış: Spor ve Eğitim Bilimleri Dergisi, 2 (1), 10-22.

Bilge, Y. (2019). Çokkültürlülük ve ulusal azınlıklar: Avrupa Birliği bağlamında Türkiye ve İsveç eğitim politikaları. İstanbul Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, İstanbul.

Can, E. (2015). Boş zaman, rekreasyon ve etkinlik turizmi ilişkisi. İstanbul Sosyal Bilimler Dergisi, (10), 1-17.

Cavlak, H. ve Celep, B. (2018). Avrupa Birliği ve self determinasyon: “İskoçya” örneği. Sosyal Bilimler Metinleri, 2018 (1), 28-37.

Çelik, N. (2013). MaxWeber’deetnisite kavramı. Sosyoloji Dergisi, (29), 23-38.

Çetinkaya, G., Yıldız, M. ve Özçelik, M. A. (2016). Açıkhava rekreasyon kapsamında milli park kullanım engelleri. MediterraneanJournal of Humanities, 6 (1), 99-114.

Demir, G. ve Alpullu, A. (2020). Üniversite öğrencilerinin boş zaman yönetiminin değerlendirilmesi. Avrasya Spor Bilimlerinde Araştırma, 5 (1), 94-102.

Dinç, H., Poyraz, A. ve Aydemir, K. (2019). Üniversite öğrencilerinin boş zaman anlamlarının incelenmesi. Türkiye Spor Bilimleri Dergisi, 3 (1), 1-9.

Dinçer, N. ve Çelik, E. (2018). Güneydoğu Anadolu Bölgesindeki güreşçilerin serbest zaman tatmin düzeylerinin çeşitli değişkenler açısından incelenmesi. Tarih Okulu Dergisi, 37 (2), 407-428.

Durak, N. (2000). Süryani Ortodoks kilisesinde ibadet. Marmara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, İstanbul.

Durak, N. (2013). İstanbul’un kadim Süryanileri. TurkishStudies, 8 (12), 427-441.

Emeklier, B. (2012). Fransa’nın etnik kimlik sorunlarına politik-psikolojik bir yaklaşım: Korsika örneği. Güvenlik, Savaş, Barış ve Çatışma Çözümleri, 311-382.

Erkal, M. E. (2000). Etniklik ve terör. IstanbulJournal of SociologicalStudies, (26), 43-53.

Eruzun, C. (2017). Kadınların spor etkinliklerine katılmalarının boş zaman tatmini ve yaşam kalitesine etkilerinin araştırılması: B-fit spor merkezleri üyeleri örneği. Bartın Üniversitesi, Eğitim Bilimleri Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Bartın.

Güçlü, M. (2013). Gençlik döneminde boş zaman faaliyetlerinin yeri ve önemi. Gençlik Araştırmaları Dergisi, 1 (1), 158-169.

Güllü, R. E. (2019). Osmanlı Devleti’nin son döneminde Süryani Kilisesi ve Süryanilerin idaresi. Osmanlı Araştırmaları, 53 (53), 287-320.

Gümüş, H. ve Koç, M. C. (2019). Rekreasyon alan tercihi ve psikolojik iyi oluş. İçinde: Spor Bilimleri Alanında Araştırma ve Derlemeler, (Karataş, Ö., İlkim, M. ve Altınkök, M., Ed.), pp. 308-318,Gece Akademi Kitapevi, Ankara.

Gürbüz, B., Yenel, F., Özdemir, A. S., Akgül, B. M. ve Karaküçük, S. (2011). Türk toplumunun boş zaman değerlendirme profili: Ankara ili örneği. Gazi Beden Eğitimi ve Spor Bilimleri Dergisi, 16 (4), 41-51.

Işık, G. ve M. (2015). Çok Kültürlülüğün Mirasını Geleceğe Taşımak: Mardin Örneği. TÜCAUM VIII. Coğrafya Sempozyumu, 449-462.

İnaç, H. (2005). AB’ye Entegrasyon Sürecinde Türkiye’nin Kimlik Problemleri. Adres Yayınları, Ankara.

Karadoğan, S. ve Günek, H. (2014). Harput'ta rekreatif amaçlı fiziki mekân düzenlemeleri ve çevre plânlaması.TDV Dünü ve Bugünüyle Harput Sempozyumu, 24-27 Eylül, Elazığ.

Karaküçük, S. (2014). Rekreasyon: Boş Zamanları Değerlendirme (7. Baskı). Gazi Kitabevi, Ankara.

Karataş, Z. (2017). Sosyal bilim araştırmalarında paradigma değişimi: Nitel yaklaşımın yükselişi. Türkiye Sosyal Hizmet Araştırmaları Dergisi, 1 (1), 68-86.

Karlı, Ü., Polat, E., Yılmaz, B. ve Koçak, S. (2008). Serbest Zaman Tatmin Ölçeği’nin (SZTÖ-uzun versiyon) geçerlilik ve güvenilirlik çalışması. Spor Bilimleri Dergisi, 19 (2), 80-91.

Kaygalak, S., Usta, Ö. ve Günlü, E. (2013). Mardin’de turizm gelişimi ile otantik olgusu arasındaki ilişkinin sosyolojik açıdan değerlendirilmesi. Anatolia: Turizm Araştırmaları Dergisi, 24 (2), 237-249.

Kılıç, M. (2015). Aile ve serbest zaman ilişkisi: Düzce örneği. Düzce Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 5 (1), 27-49.

Kocaman Karoğlu, A. ve Atasoy, B. (2018). Sosyal medya kullanımı ile serbest zaman tatmini arasındaki ilişki. Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 14 (2), 826-839.

Koçak, A. veÖzgür, A. R. U. N. (2006). İçerik analizi çalışmalarında örneklem sorunu. Selçuk İletişim, 4 (3), 21-28.

Koçan, N. (2007). Geleneksel sporlarımızdan ciritinrekreasyon amacı ile günümüze uyarlanması.Spor Yönetimi ve Bilgi Teknolojileri, 2 (1), 31-39.

Koçyiğit, M. ve Yıldız, M. (2014). Yerel yönetimlerde rekreasyon uygulamaları: Konya örneği. International Journal of SportCulture and Science, 2 (2), 211-223.

Korkut, T. ve Elyiğit, U. (2018). Günümüz Süryani dini mimarisi araştırmaları. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 5 (6), 35-47.

Kurar, İ. ve Baltacı, F. (2014). Halkın boş zaman değerlendirme alışkanlıkları: Alanya örneği. International Journal of SportCulture and Science, 2 (2), 39-52.

Kurubaş, E. (2008). Etnik sorunlar: Ulus-devlet ve etnik gruplar arasındaki varoluşsal ilişki. Doğu Batı,(44), 11-41.

Küçük, M. A. (2019). Türkiye’nin turistik dini mekânlarına bir örnek: Süryani dinî merkezleri. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (33), 476-520.

Mansuroğlu, S. (2002). Akdeniz Üniversitesi öğrencilerinin serbest zaman özellikleri ve dış mekan rekreasyon eğilimlerinin belirlenmesi. Akdeniz Üniversitesi Ziraat Fakültesi Dergisi, 15 (2), 53-62.

Mert, G. (2020). Uluslararası işletmelerde etnik köken ve kültürel çeşitliliklerin kuşaklar bağlamında incelenmesi. Yonetim Bilimleri Dergisi, 18 (36), 339-371.

Metin, T. C., Kesici, M. ve Kodaş, D. (2013). Rekreasyon olgusuna akademisyenlerin yaklaşımları. Journal of YasarUniversity, 8 (30), 5021-5048.

Özbek, H. (2019). Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü’nde bulunan Süryanice el yazmalarının kataloglanması. Mardin Artuklu Üniversitesi, Yaşayan Diller Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Mardin.

Özcoşar, İ. (2006). SüryânîKadîmleri (Yakubileri) katolikleştirme Faaliyetleri ve Süryânî Katolik Patrikliğinin kurulması.Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 8 (1), 131-147.

Özer, R. (2019). Aramiler ve Süryaniler. Pamukkale Üniversitesi, Fen ve Edebiyat Fakültesi, Bitirme Tezi, Denizli.

Özmen, A. (). Umudu uzakta aramak: Süryanilerin Turabdin’den göçü. Electronic TurkishStudies, 12 (2), 167-178.

Pehlivanoğlu, M. T. (1976). Rekreasyon ve ormaniçirekreasyon planlaması. Journal of theFaculty of ForestryIstanbulUniversity, 26 (2), 142-170.

Sağır Öztoprak, M. ve Akıllı, H. S. (2004). Etnisite kuramları ve eleştirisi. Cumhuriyet Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 28 (1), 1-22.

Salihoğlu, T. ve Türkoğlu, H. (2016). İstanbul’daki boş zaman değerlendirme mekanlarının dağılımı üzerine niceliksel bir değerlendirme. Planlama, 26 (3), 204-218.

Sarıipek, D. B. (2016). Zaman baskısı altında çalışma ve boş zaman algısı. Yönetim ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 14 (4), 112-127.

Serçek, G. Ö. ve Akyüz, İ. (2021). Telkari sanatının kültürel miras ve turizm açısından değerlendirilmesi. International Journal of Mardin Studies, 2 (2), 18-30.

Seyda, İ. (1998). Süryaniler ve Süryanilik. Kur'an Mesajı İlmi Araştırmalar Dergisi, (12), 230-235.

Süzer, M. (2000). Üniversite öğrencilerinin boş zamanlarını değerlendirme alışkanlıkları. Pamukkale Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 8 (8), 123-133.

Şahin, C. K.,Akten, S. ve Erol, U. E. (2009). Eğirdir Meslek Yüksekokulu öğrencilerinin rekreasyon faaliyetlerine katılımlarının belirlenmesi üzerine bir çalışma. Artvin Çoruh Üniversitesi Orman Fakültesi Dergisi, 10 (1), 62-71.

Şimşek, M. (2005). Süryani kadim Ortodoks kilisesi patrikhane nizamnamesi. Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, 3 (6), 726-745.

Tatlıdil, E. (2009). Kent ve kentli kimliği; İzmir örneği. Ege Akademik Bakış, 9 (1), 319-336.

Tiğiz, M. (2019). Süryanilerin inanç turizmine katılım motivasyonları: Mardin ili örneği. Batman Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Batman.

Top, M. ve Elli, E. (2019). Mort Şimuni Kilisesi’nde Kduşkudşin unsuru ve Süryani dini mimarisindeki yeri. İçinde: Arkeoloji ve Sanat Tarihi Araştırmaları: Yapılar, Buluntular, Müzeler, Çizim ve Fotoğraflar Eşliğinde, (Yılmaz, G., Çavuşoğlu, R. Ve Kulaz, M., Ed.), pp. 151, Hiperyayın, İstanbul.

Türker, G. Ö., Türker, A. ve Güzel, Ö. (2014). Turistik ürün çeşitlendirmesi kapsamında Dalyan destinasyonunun rekreasyon potansiyelinin değerlendirilmesi. International Journal of SportCulture and Science, 2 (2), 70-86.

Tütüncü, Ö., Aydın, İ., Küçükusta, D., Avcı, N. ve İlkay, T. (2011). Üniversite öğrencilerinin rekreasyon faaliyetlerine katılımını etkileyen unsurların analizi. Spor Bilimleri Dergisi, 22 (2), 69-83.

Ulusoy, H. Ö. (2017). Kültürlerarasılık, çokkültürlülük ve etnisite: Eskişehir’deki Çerkeslerin kültürlerarası iletişim pratikleri. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, (27), 165-181.

Ünsür, A. (2020). Çalışma hayatında dinlenme ve tatiller konusunun ibadet hakkı ve kullanımı açısından değerlendirilmesi. Akademik İncelemeler Dergisi, 15 (2), 765-792.

Ürek, M. (2013). Süryaniler’in tarihi ve sosyolojik yapısı. Milel ve Nihal, 10 (2), 95-112.

Yalçıner, R. (2014). Etnisite ve milliyetçilik: Eleştirel bir değerlendirme. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi,69 (1), 189-215.

Yanık, C. (2013). Etnisite, kimlik ve milliyetçilik kavramlarının sosyolojik analizi. Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, (20), 225-237.

Yanmış, M. ve Kahraman, B. (2013). Gençlerin dini ve etnik kimlik algısı: Diyarbakır örneği. Akademik İncelemeler Dergisi, 8 (2), 117-153.

Yaşartürk, F., Akyüz, H. ve Karataş, İ. (2018). Rekreasyon bölümü öğrencilerinin boş zaman yönetimi ile akademik başarılarını etkileyen örgütsel faktörler arasındaki ilişkinin incelenmesi.Spor Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 3 (2), 233-243.

Yılmaz, M. (2016). Mardin ilindeki alternatif turizm potansiyellerinin belirlenmesi ve değerlendirilmesi üzerine araştırmalar.Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi, Fen Bilimleri Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, Kahramanmaraş.

Yiğittepe, L. ve Battır, O. (2019). Yeni Zelanda terör saldırısının tipolojisi; etnisite kuramları çerçevesinde eleştirel bir değerlendirme. EKEV Akademi Dergisi, (79), 277-296.

Yurcu, G. (2017). Turistlerin kişilerarası ilişki tarzları, boş zaman motivasyonları ve boş zaman tatminleri ilişkisi: AntalyaKemerBeldibi örneği. Journalof Tourism and GastronomyStudies, 5 (4), 200-226.

Yurcu, G., Kasalak, M. A., ve Akınc, Z. (2018). Turistlerin boş zaman motivasyonunu ve tatminini etkileyen faktörler: Beldibi örneği. MANAS Sosyal Araştırmalar Dergisi, 7 (2), 517-536.

Yayınlanan

14 Aralık 2022

Lisans

Lisans

Bu İnternet Sitesi içeriğinde yer alan tüm eserler (yazı, resim, görüntü, fotoğraf, video, müzik vb.) Akademisyen Kitabevine ait olup, 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceca Kanunu kapsamında korunmaktadır. Bu hakları ihlal eden kişiler, 5846 sayılı Fikir ve Sanat eserleri Kanunu ve 5237 sayılı Türk Ceza Kanununda yer alan hukuki ve cezai yaptırımlara tabi olurlar. Yayınevi ilgili yasal yollara başvurma hakkına sahiptir.

Mevcut yayın biçimiyle ilgili ayrıntılar: PDF

PDF

ISBN-13 (15)

978-625-8259-85-8

Publication date (01)

2022

Fiziksel Boyutlar